引子：勒杜克和拉斯金之争
在
“巴黎圣母院大火”事件之后，有关其“重建”的话题再次引发了学界对于历史建筑“修复再生策略”的争论与探讨。事实上，对旧建筑进行重建与再利用并非是鲜为人知的现象，但有关建筑修复与重建的理论则是在19世纪才开始建立起来。作为巴黎圣母院改建者之一的维勒·勒·杜克①（Viollet-le-Duc）认为适应性再利用策略是一种对历史遗产建筑的保护，他坚信“保护一栋建筑最好的方式是找到再次使用它的方式，之后尽可能地去完善这个全新的功能需求，以至于不需要于建筑之中作出更多的改变”。然而，作为建筑保护观点的拥护者，约翰·拉斯金（JohnRuskin）及他的学生威廉·莫里斯（WilliamMorris）与勒·杜克持完全相反的态度，他们认为：“如同期盼人类的起死回生一般，意图通过修复重建来还原一栋建筑曾有的伟大与光辉都是不可能的。”相较而言，他们师徒二人更倾向于通过传统养护和维修的方式对历史建筑进行保护。20世纪初，阿洛伊斯·李格尔（AloisRiegl）针对勒·杜克与拉斯金的对立观点进行了论述，将二人理论中的这种冲突归咎于他们对于历史建筑所持的不同价值观，并进一步将这些价值观分为两大类：纪念性价值观与现时性价值观，并基于建筑的使用价值提出历史建筑的再利用是建筑现代保护过程中最本质的部分。
二战后的城市复建时期，建筑师们在热衷于发掘全新的空间语言的同时也沉思于历史建筑的保护与再利用，该时期的代表作品有卡洛·斯卡帕（CarloScarpa）翻修的卡斯特罗古堡与奥利维蒂展厅、拉斐尔·莫内欧（RafaelMoneo）改建的国立罗马艺术博物馆、赫尔佐格·德梅隆（HerzogdeMeuronArchitekten）的马德里发电厂改造项目等。因此，在20世纪后半叶，“旧建筑的适应性再利用”成为学术研究中的一个重要课题。
观点：历史建筑作为重写本
根
据70年代至今的旧建筑再利用的学术文献，关于此课题的研究方向基本可分为类型学、技术型和建筑学策略三大类。其中建筑学方法主要